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这里是百期经典文化传播系列《诗行天下》,由湖北之声与“诗词世界”联合出品。
云中的神啊,雾中的仙,
神姿仙态桂林的山!
情一样深啊,梦一样美,
如情似梦漓江的水!
水几重啊,山几重?
水绕山环桂林城……
是山城啊,是水城?
都在青山绿水中……
啊!此山此水入胸怀,
此时此身何处来?
黄河的浪涛塞外的风。
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画:
“桂林山水甲天下”……
啊!是梦境啊,是仙境?
此时身在独秀峰!
心是醉啊,还是醒?
水迎山接入画屏!
画中画——漓江照我身千影,
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山,
云罩江山几万年?
伏波山下还珠洞,
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开,
绿水白帆红旗来!
大地的愁容春雨洗,
请看穿山明镜里——
啊!桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美!
当代著名诗人贺敬之的这首《桂林山水歌》,极为生动真切地描摹了桂林山水的魅力。
1959年7月,贺敬之第一次来到桂林,便为这片秀丽山水惊叹不已,当即创作了这首《桂林山水歌》,几经修改,到1961年才最终定稿。
而这首山水诗,因着其语言的优美生动,长期被编入中小学语文素材。贺敬之也因着这一首诗,将桂林传唱天下,成为当之无愧的“影响桂林的60人”。
桂林,位于广西壮族自治区东北部,历史悠久,是一座有着2000多年历史的山水文化名城。
早在一万多年前,桂林宝积岩和甑皮岩洞穴已有先民居住。上古三代的时候,桂林一直是“百越”人的居住地。
公元前214年,秦始皇开凿灵渠沟通湘漓水系,置桂、象、南海三郡,这就是“桂林”名称的最早起源。
从此以后,桂林就成为了中国西南部各民族聚居的重镇,兼具军事、经济、文化中心的功能。
“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。群峰倒影山浮水,无山无水不入神”,这几句诗极其直观地说明了桂林山水的地位。
“江作青罗带,山如碧玉簪”,桂林以山水名世,更是享有着“山青、水秀、洞奇、石美”的美誉。
桂林的山,以“青”、“奇”、“秀”、“险”为特色。
中学时,我们许都读过现代作家陈淼于1962年创作的一篇游记散文《桂林山水》。其中,对桂林的山,有这样一段生动的描写:
“桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,到映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。”
而这些岩石又不断受到自然水的淋洗,水中含有的酸性物质,将岩石不断溶解、侵蚀,侵蚀空了的岩体崩塌下来就成为了溶洞。而被溶解了的石灰质随水流到别的地方,渐渐沉积下来,便形成了各种形态的石钟乳、石柱、石荀等。
这便形成了桂林举世闻名的“喀斯特地貌奇观”。
桂林是一个多民族杂居的城市,境内有壮、苗、瑶、侗等28个少数民族约70多万人聚居。多民族的汇聚,形成了这里独特的地域文化。
喜好歌唱的壮族,善于用婉转的歌声表达情感、讴歌生活。无论婚丧嫁娶、生产劳动、逢年过节、祭神祈福,壮族人美妙动听的歌声都会响起。
能歌善舞的苗族,崇拜自然,在千年与自然的共处中,孕育出了许多别具民俗风情的节日,如爬坡节、姊妹节、挑葱会、跳花节、新米节、烤鱼节等等。
住在高山区的瑶族,则以淋漓痛快的大桶药浴,为人祛风去病,堪称民间一绝。
“宁做桂林人,不愿做神仙”,古往今来,桂林的奇山秀水,也吸引着无数的文人墨客,为这里留下许多脍炙人口的诗篇。
唐宋两朝,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李商隐、戴叔伦、辛弃疾等诗人词人,都曾路过或长期居于桂林。
南宋词人张孝祥就曾留下一首赞美桂林的名作《水调歌头.桂林集句》,将桂林的风物秀美、山水旖旎一一写尽:
五岭皆炎热,宜人独桂林,
江南驿使未到,梅蕊破春心。
繁会九衢三市,缥缈层楼杰观,雪片一冬深。
自是清凉国,莫遣瘴烟侵。
江山好,青罗带,碧玉簪。
平沙细浪欲尽,陡起忽千寻。
家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,箫鼓夜沈沈。
莫问骖鸾事,有酒且频斟。
及至第二年故地重游,词人又热情洋溢地留下了一首《水调歌头.桂林中秋》,赞美道:
今夕复何夕,此地过中秋。
尝心亭上唤客,追忆去年游。
千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。
玉界拥银阙,珠箔卷琼钩。
驭风去,忽吹到,岭边州。
去年明月依旧,还照我登楼。
楼下水明沙静,楼外参横斗转,搔首思悠悠。
老子兴不浅,聊复此淹留。
“无数桂林山,不尽漓江水”,桂林是造化的钟奇,亦是人文的荟萃。千百年来,一任悠悠岁月流逝,而山水长相依。
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