作者：周慎宝云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！这是现代诗人贺敬之游漓江时即兴发自心灵的感叹。漓江，山水兼备，奇峰林立，万般绝景无所不包。
作者：周慎宝
云中的神啊，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山！
情一样深啊，梦一样美，
如情如梦漓江的水！
这是现代诗人贺敬之游漓江时即兴发自心灵的感叹。
漓江，山水兼备，奇峰林立，万般绝景无所不包。天下江河没有的瑰景，漓江却有。它是天下江河的缩影。
2004年8月的一天，我有幸如愿以偿地游览了令人神往的漓江。
清晨，漓江边的磨盘山码头上，风和日丽、天高气爽。蓝湛湛的天空下，漓江在欢畅的流淌；鸟儿在展翅飞翔，鱼儿在水底嬉戏；沿岸那挺拔的树木和丛丛兀立的翠竹正迎风摇曳，他们似山和水亲密的伴侣，在与大自然亲近耳语。
“呜——！呜——！”汽笛声划破了漓江的宁静，我们乘坐的舒适别致的游船徐徐开动了。窗外朝霞映辉，奇峰耸秀，艳丽的景色像一出神话剧的序幕缓缓拉开，那些神话中的精灵也随之登台亮相。
漓江美就美在蜿蜒于平地拔起的巍峨青翠的万点奇峰之间。唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句赞美这条如诗如画的漓江。江水荡漾，凝翠泻绿，是那样的清，那样的静，像一面镜子，载浮着群山的倒影。两岸斧劈刀削般的秀美峰峦，不断向后闪过，奇峰连着奇峰，山崖连着峭壁，远近山峰层次分明，似祖国大地上一幅万笏耸立 气势磅礴的泼墨山水长卷，次第展开。这里有举世罕见的喀斯特地貌，处处怪石嶙峋，溶洞高悬。依壁而生的千奇百怪的石钟乳倒挂崖间，崖下暗河幽深，水清秀明，两岸景象如入龙宫，水上是景，水下也是景。临江石壁和危崖飞瀑的倒影，随着悠悠的游船不停地晃动，让人顿生棹泛青云之幻觉。置身漓江，犹如步如山清水秀洞奇石美的世外梦境，实乃令人陶醉，令人回味，令人留恋。
船过黄牛峡，激流澎湃，涛声如雷。江流一里三折、东转西弯，滩连着滩、湾连着湾，一路滩湾珠连。下一个滩是好景色，转一个湾又别有天地。有时觉得前面是陡壁挡路，一会儿，又转入两峰对峙的峡谷之中，谷中江流咆哮，使人惊呼不已。登上船顶看台，凭栏遥望，千峰竞秀，风光旖旎。道道山脊或似海涛巨浪，或似青龙飞舞，那些高低散布的山尖峰头，好象云雾里的琼洲仙岛，时隐时现。云山雾罩的神话传说也即景而生。
斗米滩右边的山巅上，有两块巨石，形如妇女背着小娃娃，像人对江久久地凝望，耐心地等待。此石曰“望夫石”，与长岛海边月牙湾上的“望夫崖”、家乡莱芜“望夫山”的传说有相似之处。相传，古代一对年轻夫妇，靠撑船为生。由于雇船的商人很刻薄，只付行程中的 柴米油盐费，不付备用的路费。一次，他们从梧州运货上桂林，历尽艰险撑船抵达斗米滩，因江水太浅难以行船，他只好等候水涨船高方能赶路。等候数日粮钱已用光，却不见水涨。继续等候将会断炊饿死。于是丈夫登山了望，等船求援。他眼巴巴地等啊等啊，也不见船来，他逐渐脱化为石头。妻子候夫不来，便负婴上山寻找。她在山腰望见山巅呆若石人的丈夫，心中悲哀过度，也变成了石头。
听着导游小姐讲述的这段哀怨的故事，十分同情这里早年江民生活的艰辛。面对江上石壁，疑似两岸俊俏而朴实的山石是 千千万万个穷苦百姓的化身，是他们装点了漓江秀美的山色水韵。
江上如今已看不到靠撑船为生的人们，旅游业辟开了江民的富裕路。百里漓江乃至整个桂林是难以寻觅那厂房林立浓烟滚滚的景象的，一派田园风光。船儿走进十里杨堤，两岸稻浪翻滚，桔林飘香。水牛漫步在弯弯的山道上，羔羊活泼地窜入青顶竹篱的村舍，银须瘦翁蹒跚着将群鸭赶进了江中，群鸭随水不断扩散而去，有的还挣抢鱼鹰口中的鱼儿......。这新时代的农家乐与绿色自然的和谐，达到了天人合一的境地。大自然对这一带江民的如此恩赐，使人敬羡不已，令人称赞叫绝。
只有发挥人的主观能动作用，自然财富才能得以发挥利用。只有以人为本勤劳之人，才能改造和利用自然。漓江上的民族是勤劳智慧的民族，使这里景更美，人更富。但历代也不乏好吃懒做的懒惰之人。前面的一座石山上伫立的两块石人石磨，就记载了“懒鬼推磨”的故事。传说山下岩洞里居住着十八户人家，正常年景日子还勉强熬过，如遇久旱不雨之年，乡民则忍饥挨饿无处求生。一仙翁得知此处乡民之苦，便用手一指石山，山上立刻现出一磨，只要乡民轮流上山推磨，磨口就流出白花花的米面，足够乡民享用。可仙翁走后，一贪利懒鬼懒得上山推磨，想将磨口凿大，使米面像喷泉一样从山上流进他居住的岩洞里，可以不劳而获，终生饱食。谁知磨口凿大了，神磨却失灵了。仙翁得知此事后十分气愤，遂将这贪得无厌的懒鬼定在石磨边，罚他永远立在山上推磨。听着这个故事，游客皆说“仙翁赏罚分明，懒鬼罪有应得”。
谈笑间，船儿从杨堤顺流直下，直奔兴坪、阳朔而去。马山、虎山匆匆闪过，鼓槌山、挂舵山转瞬即逝。连绵不断的绝妙画幅，犹如一首优美的诗，一支动人的歌，使人赏心悦目。沿途群峰，千奇百怪，有的像神态各异的人物，有的好似珍禽怪兽，有的如同奇花异果，有的宛若鲤鱼螺狮.......更多的犹如碧玉莲花。每一座山头均浮着着一个富涵一定文化色彩的名字，如五指山、笔架山、荷包山、鸡笼山和八仙过江、雄师回头、童子拜观音等等。它们临江屏立，就像一座座雕塑，排列成阵，浩浩荡荡；似转动的电影片子胶片上的画面，目不暇接，接踵而来，让你辨也辨不及，看也看不尽。看那右岸的孤山，活像倒插的毛笔，顶天矗立，人称“卓笔峰”。想是漓江的百里画廊，就是这支巨笔以精细而潇洒的笔触绘就的吧。可谓神来之笔。
绕过卓笔峰，出了二郎峡，眼前便豁然开朗，漓江闻名中外的“九马画山”和“黄布倒影”两幕主景，像神话剧进入了高潮一样，形态毕肖、绘声绘色地展现在观众面前。
那“九顶遏立，耸峙江心”的山峰，就是九马画山。从船上看去，这座九峰相连的大石山，面临江滨，是高宽各百米的绝壁，犹如一幅具有石质文采的巨型壁画，层次分明，线条清晰，纵横交错，古色斑斓。徐霞客曾有短短数句描述画山：“舟抵画山，山横列江南岸。江自北来，至是西折，山受啮，半剖为削崖，石质错绮成章......”。当你面壁仔细揣摩，可见神态各异的骏马，此时画家徐悲鸿的《奔马图》便会跃然石壁之上——有的昂首嘶鸣，有的疾驰如飞，有的凌空腾跃，有的竭力狂奔。不过这石壁辨马是不容易的，传说能辨认出九匹，便中状元。有歌谣道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎。”如此神怪的石画，传说是天宫神马的化身。齐天大圣孙悟空被玉帝诏封为看管天宫神马的“弼马温”后，因他不安职守，看管不严，以致有些神马悄然下凡，来到阳朔。由于神马 猛食禾稻，践踏庄稼，被乡民驱赶得走投无路，便避匿藏身于山壁，因而 留下了如此美妙绝伦的幻迹。这神怪之说故不可信，九马画山不过是大自然鬼斧神工的杰作罢了。
由画山右转，过一程宽阔而平缓的江流，便是黄布倒挂景区了。但见这里“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”。面值二十元的人民币背面上的风景画就取自这里，这里可谓中国锦绣河山的代表和典范，的确令人惊心动魄。这一带奇特的山形，孤峰林立，千姿百态，变化多样；水中倒影，十分清晰，游船仿佛穿行于山巅，绝丽而神奇的影象如梦如幻，深感人在画中，画在水中。这是神灵的大师精心创造大自然的杰作，把最后的奇峰大山、峡谷深壑、悬崖幽洞、碧潭绿洲，汇集组成一个自然艺术宫苑，荟萃了漓江所有美姿绝秀的风光，令游者回味悠长，不忍离去。
历时四小时，行程一百二十余里的游船缓缓地靠在了阳朔码头。随着充满热烈情调的汽笛鸣奏声，我们还是走下了游船。漫步在繁闹的洋人街上，我的心还完全融化在那尽善尽美的漓江山水情感之中。
作者周慎宝，济南钢城区人，行政退休干部，作家协会会员。
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